Poderes que se opõem aos resultados

Sem dúvida, a dúvida é uma das forças mais fortes que se opõem a uma oração bem sucedida. Se quisermos ultrapassá-la e livrar-nos dela, então temos de aprender o que é e como funciona.

O dicionário define a dúvida como hesitante, incerta, hesitante em acreditar, ou desconfiar. A palavra inglesa dúvida vem da palavra latina dubitare. No seu livro "Doubt": Faith in Two Minds, Os Guinness revela que a palavra latina dubitare provém de uma palavra ariana que significa 'dois'. Dúvida não é deixar de acreditar numa coisa com força suficiente, é acreditar em duas coisas em conflito. A pessoa que duvida vacila entre as duas crenças incertas, o que é verdade e qual é o caminho certo a seguir.

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O medo é a crença de que, sob certas condições, a perda ou sofrimento está a ocorrer ou irá ocorrer. Como resultado, o medo motiva um de nós a 

O medo pode incluir a crença de que não há fonte ou meios para satisfazer a nossa necessidade de protecção contra a perda. Pode incluir a crença de que a fonte e os meios em que actualmente confiamos não são fiáveis e não podem, ou não querem, proteger-nos. Se for esse o caso, então uma pessoa ou supera e rejeita o medo, ou abandona a fonte e os meios em que actualmente confiamos. 

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Em última análise, a falha na oração envolve a falha em medir de acordo com a verdade. Não conseguimos ver o que é realmente a oração, os requisitos a cumprir, e os passos a dar. Isto acontece quando medimos segundo a nossa própria compreensão, em vez de pedirmos a Deus que nos mostre a verdade destas coisas.

Há um nome para medir de acordo com a nossa própria compreensão: orgulho. A nossa compreensão do orgulho é medir-se a si próprio mais do que se deve: ou seja, mais do que se está realmente na verdade. É próximo do que o orgulho realmente é, mas impreciso e incompleto o suficiente para dificultar as nossas orações.

Se uma pessoa mede segundo a sua própria compreensão em vez de pedir a Deus que lhe mostre a verdade, está a medir-se a si própria mais altamente do que deveria. Medem-se a si próprias como capazes de perceber a verdade sem a ajuda de Deus. A verdade é que nós não somos.

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Tal como a dúvida, o pecado é uma das forças mais fortes que se opõem à oração bem sucedida. Tal como a dúvida, se quisermos vencer o pecado e livrar-nos dele, então temos de aprender o que é e como funciona.

Estamos mais conscientes do pecado como um acto de desobediência a Deus: fazer algo contrário ao que Deus ordenou que se fizesse. Adão e Eva comeram da árvore do conhecimento do bem e do mal, apesar de Deus lhes ter dito para não o fazerem. Ao contrário da ordem de Deus, Achan levou um manto, alguma prata e uma barra de ouro das ruínas de Jericó.

Estamos muito menos conscientes do pecado como um poder que trabalha dentro de nós para fazer coisas contrárias à vontade e instrução de Deus.

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Os mexericos não são uma força espiritual como o medo ou a dúvida. É antes parte dos processos pelos quais forças espirituais opostas trabalham contra nós para derrotar as nossas orações e as orações dos outros. Infelizmente, a coscuvilhice é uma prática demasiado comum.

Não se deve subir e descer como uma fofoca entre o seu povo: nem se deve tomar posição contra a vida do seu próximo: Eu sou o Senhor. (Levítico 19:16)

O que é mexericos? Os mexericos são reveladores da iniquidade, idiotice ou falta de confiança de outro. É revelar informação privada de outrem. É contar algo sobre uma pessoa que faria um ouvinte medir essa pessoa como sendo injusta, tola, não fiável, etc... Fofocar inclui frequentemente exagerar a verdade (exagero) ou subavaliar a verdade (menosprezar). Normalmente isto é um exagero da coisa má de outrem e menosprezar a coisa boa de outrem - e isto revela alguma da natureza subjacente à fofoca.

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A fé joio é acreditar numa fonte ou meio em que se pode confiar, baseada em algo que não seja o testemunho da Palavra e do Espírito de Deus. Mesmo acreditar que Deus pode ser confiado, se for baseado em algo diferente do testemunho da Palavra e do Espírito de Deus, é fé joio.

A fé joio provém de crenças que adquirimos ou aceitamos com pouco ou nenhum exame da verdade e fiabilidade do testemunho em que essas crenças se baseiam. Parte disto acontece porque confiamos no testemunho para nos dizer a verdade. Os nossos pais, professores, meios de comunicação, e os que têm autoridade, são os principais contribuintes. À medida que as crianças crescem, confiamos nelas para satisfazer tantas das nossas necessidades. Aceitamos o seu testemunho e exemplo como verdade e aprendemos a confiar nas fontes e nos meios com que elas contam. 

Consideremos o exemplo do Pai Natal. A crença de que o Pai Natal existe e com a qual se pode contar uma vez por ano para dar a resposta a algumas das nossas 'orações' por presentes é uma forma de fé joio. É limitada e temporária, mas funciona para ilustrar como a fé da joio é semeada nos nossos corações e porque a aceitamos.

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Os desejos não são a fonte de tentação: Satanás é. Satanás procura explorar os nossos desejos para fazer com que a sua semente conceba em nós a fim de trazer à luz o pecado e a morte.

A tentação é como um gancho ou uma armadilha: algo desejável com um gancho ou uma armadilha escondida.

A tentação vem até nós sob a forma de um pensamento.

A tentação pode ser um pensamento que sugere que procuramos satisfazer o nosso desejo usando meios ou de fontes que Deus não aprova. A tentação pode ser um pensamento que sugere que procuramos satisfazer o nosso desejo rapidamente, em vez de o fazermos de acordo com o tempo aprovado por Deus. A tentação pode ser um pensamento que sugere que desejamos ou acreditamos em algo que não é aprovado por Deus.

Em todos os casos, a tentação leva-nos a abandonar a confiança em Deus (fé) para fornecer o que é necessário para satisfazer os nossos desejos ou dar-nos alegria com desejos que Ele aprova. Leva-nos a abandonar pesar os nossos passos de acordo com o que Deus aprova (medo do Senhor) e fazer, dizer, pensar, desejar e acreditar apenas nas coisas que lhe agradam.

Quando mordemos o isco da tentação e um desejo concebe dentro de nós para satisfazer os nossos desejos usando meios ou fontes que Deus não aprova, para satisfazer os nossos desejos quando e como os queremos satisfeitos, ou para desejar e acreditar em coisas não aprovadas por Deus: quando tal desejo concebe em nós, produz o pecado que sufoca a semente da palavra de Deus em nós e produz a morte. 

Satanás tentou explorar os desejos de Jesus e sugerir meios para satisfazer os desejos que não eram agradáveis a Deus. Jesus reconheceu a tentação, pesou os seus pensamentos, palavras, acções, desejos, e crenças de acordo com o que agradou a Deus e rejeitou a tentação.

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