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基督徒生活系列
圣灵为引导我们进入真理所做的工作
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真理是对现实的准确和完整的表述。我们并没有感知到现实。我们只感知到所有真实事物的一小部分--现实的代表。
真理帮助我们避免生活中的两个大错误：把真理当作错误来拒绝（第一类错误）和把错误当作真理来接受（第二类错误）。这两种类型的错误都会给我们自己和周围的人带来不利的后果。我们可以通过减少我们犯这些错误的频率和减少我们对真理的误解程度来提高我们的生活质量和长度。
我们通过信任来调整我们的生活。我们相信我们的认知足够准确和完整，以至于我们可以将我们的生活与之保持一致，并相信我们不会遭受不利的后果。
我们唯一的选择是相信一个向导—然后相信他们的感知足够准确和完整。我们相信自己对真理的感知，或者相信一个向导。耶稣派真理的灵来引导我们进入所有的真理。真理之灵对所有真理的感知是无限的：物质的--暂时的和精神的--永恒的。他是完全值得信赖的，忠实的，可靠的。他知道上帝的旨意，知道上帝对我们的具体旨意。他知道上帝为我们安排的道路，我们的下一步是什么，以及我们什么时候走。
我们必须做出选择，相信谁来引导我们进入真理：是我们自己还是真理的圣灵。
有效的祈祷
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When the disciples asked Jesus to teach them how to pray, he instructed them to pray that the Father's will be done on earth. As we look through scripture we find that our prayers are an important way God uses to cause his will to be done on the earth. Effective Prayer includes material regarding the nature of faith, how we grow our faith, and how we apply it in prayer. It also includes material on applying the power of the Word of God in prayer and what happens when we pray.
已停止 从罪恶中。为遵行神的旨意而活
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彼得在他的第一封信中宣称，耶稣用他的身体承担了我们的罪，使我们可以停止犯罪，为公义而活。他紧接着说，有些人已经停止了犯罪。
他自己在树上用身体承担了我们的罪，使我们可以不再犯罪，为义而活。(彼得前书2:24)
因此，基督既然在肉身受苦，你们也要用同样的思想武装自己，因为凡在肉身受苦的，就已经 停止 了罪恶，以便在余下的时间里，在肉身中生活，不再为人的情欲，而是为神的旨意。(彼得前书4:1-2)
彼得说，有一些人已经停止了犯罪。此外，他还讲述了他们如何成为不再犯罪的人：他们在肉体中受苦。他还让我们看到这样的人是如何生活的：不再受腐败的欲望控制，而是受神的旨意控制。
属灵争战 - 播种
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我们与邪恶的精神力量搏斗。这包括所有人：男人、女人和孩子。这不仅仅是信徒。它包括不是信徒的人和不成为信徒的人
在与属灵的敌人进行属灵的战争时，我们处于明显的劣势。我们通常通过我们的身体感官所感知到的东西来调整我们的生活。在属灵的战争中，我们的身体感官是无用的。
耶稣、神的话语和真理之灵向我们揭示了属灵的战争。他们告诉我们敌人是如何与我们作战的，以及如何抵制和战胜他。他们的教导对于帮助我们赢得属灵的战争和走通向生命的道路至关重要。
我们也是这场战争的一部分。"属灵争战：播种 " 将研究神关于属灵争战的播种方面的教导细节。这些细节将帮助我们使我们的生活与神将他的话语播撒到我们的心中相一致。它们还将帮助我们调整我们的生活，抵制撒旦将他的种子播撒到我们的心中，以及他对神播撒到我们心中的道的攻击。
走你应该走的路
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上帝说，如果我们培养孩子走他们应该走的路，即使他们年老，也不会偏离它。
教养孩童，使他走当行的道，就是年老也不偏离（箴言22：6）。
我们中许多有孩子的人都在寻求这一承诺的祝福，并按照我们认为他们应该走的方式抚养孩子。大部分时间是做我们认为对我们有好处的事情，避免做我们认为对我们或我们周围的人造成问题的事情。我们的一些孩子长大了，并留在我们训练他们的道路上：他们做我们认为好的事情，避免做我们认为坏的事情。
然而，我们中有多少人想到要寻求上帝，教导我们的孩子走他说的路？每天向神顺服，让他告诉他们该做什么，如何做，成为什么，如何成为，引导、指导和命令他们的步伐？
"走你应该走的路 "是为寻求按照神所说的方式培养孩子的父母而写的。它是为那些可能劝告他人走他们应该走的路的人而写的。最后，它是为寻求走他们应该走的路和成为他们应该成为的人的任何人而写的。
为时代的终结做准备
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上帝是国王、法官和天地的救赎者。
作为国王，上帝的首要目标是他的王国的完全和永恒的统一。当他消灭了他的敌人：撒旦和所有与他结盟的人，他的国度的统一就会到来。在马太福音13:24-50中，耶稣说，与撒旦结盟的人将在我们所处的时代结束时被消灭。公义的人--他们是他们被要求成为的，做他们被要求做的--将进入下一个时代。不义的人--他们不是他们被要求成为的人，不做他们被要求做的事--将不会进入下一个时代。他们所走的路将以死亡告终。
作为审判者，上帝必须做公正的事（创世纪18：25；彼得前书2：23）。在这个时代结束之前，神将测试我们，衡量我们的心，以确定我们是否是正义的。在时代的尽头，神将审判并决定谁可以进入他王国的千年时代，谁必须被毁灭。
作为救赎者，他的目标是拯救尽可能多的人。在世界末日之前，神会警告我们末日即将来临，并呼吁我们准备。他的考验帮助我们准备，并作为征兆警告我们，我们正在接近时代的尽头。这些是我们可能在野兽、假先知等发生之前很久就看到的征兆，以便在这些事情发生时我们能够做好准备。
为时代的终结做准备》将分享
这个年龄将有一个结束
如何为年龄的终结做准备
我们要成为什么样的人，才能在这个年龄的尽头生存下去
我们需要做什么来度过这个年龄的末尾
如何成为我们所需的人
如何做我们被要求做的事
上帝将如何决定我们是否是所需的人
这个时代结束的迹象
灵性的成长
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灵性的成长是我们存在的灵性的改变和成长。它涉及灵性的转变和成长，以达到成熟和完成。
灵性的成熟有两个关键特征：辨别力和自制力。洞察力是自我控制的必要条件。
当我们灵性成熟时，我们将不再是被欺骗折腾的婴儿。
他又赐下使徒、先知、传道人、牧人和教师，装备圣徒，作传道的工作，建立基督的身体，直到我们在信仰和认识神的儿子上达到合一，成为成熟的人，达到基督丰满的身量，使我们不再是小孩子，被波浪冲来冲去，被各种学说和人的狡猾、奸诈的诡计所迷惑。(以弗所书4:11-14)。
成熟的人有训练有素的感官，能够辨别善恶。
固体食物是为灵性成熟的人准备的，这个人通过不断的使用已经训练了他们的感官来辨别善与恶。(希伯来书5:14)。
因此，灵性的成长包括转变为一种新的辨别方式，以及这种新方式的成熟。
一个灵性成熟的人有自制力。
若有人说的话不至于跌倒，就是灵性成熟的人，也能管住自己的全身。(雅各书3:2）。
所以，灵性的成长也包括转变为新的方式来控制自己，以及这种新方式的成熟。
一个灵性成熟的人拥有生命和敬虔所需的所有灵性属性。灵性的成长包括这些属性的增加和成熟。
为了灵性的成长，我们必须做两件事。我们必须切断与维持和加强我们腐败灵性的腐败之流的联系。我们必须与廉洁之流形成持续、永恒的联系，这将在我们身上形成、维持和加强新的灵性。
好消息
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耶稣告诉他的门徒要宣扬福音。保罗说，好消息是上帝拯救人们的方式。
什么是 "好消息"？我们对好消息的理解是否准确和完整，足以为我们自己和他人产生救赎？
当撒迦利亚宣称应许的祝福和国度已经到来时，好消息就开始了。撒迦利亚的儿子，施洗约翰，继续这个信息。
耶稣补充了这个好消息。他传授圣言的好消息，并宣布他是应许的好牧人。在他暂时的事工即将结束时，耶稣揭示了应许的新约的到来和圣灵的浇灌。
好消息是这样的信息：上帝已经救赎了我们，把我们从敌人的权势中解救出来，并为我们提供了一条在圣洁和公义中无畏地侍奉他的道路。它告诉我们神是如何做到这一点的，以及我们要如何使我们的生活与神的拯救和他对圣洁和公义的供应保持一致。
上帝的好消息宣告了当今时代的拯救，当上帝将恶人赶出地上时，将从毁灭中解救出来，在未来时代摆脱永恒的惩罚。
Christian Prophecy Series
启示录的卷轴和骑士
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上帝给了耶稣一个启示，让他的仆人看到必须实现的事情。在这个启示中，我们看到一个卷轴，里面和外面都写着，用七个封印封住。当前四个封印被打开时，我们看到一个骑士。
这卷书是什么？骑士是谁，或什么？我们如何辨别他们是什么或谁？我们如何知道我们的辨别是正确的？
许多人都试图辨别这卷轴和骑士。本书不会试图反驳他们的每一个鉴定，也不会讨论每一个可能的鉴定。我们的方法是表明这些证据符合一个卷轴和一组骑士的要求。如果这种方法是成功的，那么它将有效地排除所有其他卷轴和马夫。
本书不会试图讨论第一个骑士的弓和第四个骑士的绿色，因为可用的信息太少，无法辨别它们。
首先将利用有关卷轴的证据来确定卷轴的身份。然后用关于每个骑士的证据来识别每个骑士。
关于正确辨别的问题将通过展示以下内容来回答
骑士是如何结合在一起的
骑士们都很配合卷轴
卷轴和骑士适合启示录，并向我们展示将要发生的事情。
其他书籍
以精神为指导的训诂学
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John W. Wyckoff博士 在他的《Pneuma and Logos》一书中说："在解释学领域，有一个问题经常被提及，但很少被广泛讨论，那就是圣灵与解释过程的关系问题。" 他在书中探讨了五个关键问题。
"如果有的话，圣灵与圣经解释学的关系是什么？
如果圣灵参与其中，由于这种参与而获得的知识的性质和内容是什么？
谁有资格成为圣灵引导的解释者：圣灵在这个过程中与谁一起工作？
圣灵如何与解释者一起工作；圣灵的作用与人类解释者的作用的性质是什么？"
"当圣灵参与时，人在解释中的作用是什么？"
不幸的是，在他的研究中，他发现 "那些假定圣灵在解释中的作用的人没有对这项工作进行广泛的描述。关于圣灵'如何'帮助解释者理解信息的具体细节没有给出。同时，这些解释者也没有用具体的、认知性的术语说明圣灵给出的理解与通过普通手段获得的理解有什么不同。"
"以精神为指导的训诂学 "将对 Dr. Wyckoff 提出的问题做出回答。它将讨论
我们在训诂学和解释学过程中与圣灵合作的角色。
圣灵在这些过程中的作用。
圣灵如何在这些过程中引导我们。